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当然，布努艾尔在使用这些 现成的艺术品 的时候，从不忽略去营造诗意。
当他在一座屠宰场拍摄影片《莽汉》中的一场戏的时候，布努艾尔发现了一个被包裹起来的瓜达卢佩圣母雕像，于是他为这部影片设置了一个大得多的瓜达卢佩圣母雕像，悬置在高处俯瞰着整场屠杀。
影片《曙光》的主人公，在他的办公室墙壁上帖着一张耶稣雕像的照片，后来它被美国军队打穿装上了电话。
有时，插入‘布努艾尔主义’的现实，其本身便能说明一切问题 ，布努艾尔如是说。
实际上，相较于艾曼纽尔·罗布莱斯的 小说 原著，布努艾尔无疑在自己的影片中做了很大改动。
在布努艾尔所沉迷的这些意象之间，都存在着被相互援引的现象。
比如《银河》中拿着剃刀的上帝的手，让人回想起二十年前布努艾尔拍摄的短片《一条安达鲁狗》中，用手拿着刀片割开女人眼球的画面;
他还在《犯罪生涯》中再次使用了自己《鲁滨逊漂流记》里用过的意象，比如对被火焰包围的主人公的特写，让人联想鲁滨逊用火烤他的第一根面包的情景。
编译：Lena |
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发表于 2022-1-26 19:29:28