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亲爱的书友，大家好。今天我们共读的是《亲密关系》，今天是共读的2天。
幻灭，是亲密关系的第二阶段。如果月晕现象这一阶段没能好好处理，我们就会进入亲密关系的这个阶段。
幻灭这个词虽然听着不太好，但作者确认为幻灭其实是件好事，这表示表示你不再被表面现象所迷惑。
在亲密关系中，如果我们的需求没有被满足，无法确认自己的重要性时，我们就会做出一些 偏差行为 。
这些 偏差行为 主要有四种：引起注意、权力斗争、报复心理和自我放逐。
偏差行为的目的往往是要控制伴侣，并借此避免 梦想 幻灭。
为了吸引伴侣的注意力，我们往往会想各种办法，但没有一种办法能够永远有效，于是，我们的办法失效时，就会开始做出第二种偏差行为 权力斗争。
权力斗争具有很多不同的面貌，会让大家互相伤害，包括大吵大闹、拳脚相向、冷战、避不见面、冷嘲热讽等。
不管哪一种方式，对亲密关系的危害都是一样的，但也都蕴含着让人发现真爱的可能性。
那么我们为何会将爱意转变为怒火甚至恨意？作者告诉我们，根源在于幼时的两大需求 归属感和重要性未能满足上。
这两大需求不能满足，我们就会很痛苦，而为了拯救自己，我们就会逃避痛苦。
但当我们与伴侣的关系越来越亲密，那些被隐藏的痛苦就会浮出水面。
但我们并不愿意承认这些痛苦来自于我们的内心，宁愿争吵也不愿面对伤口，因为生气比心碎简单许多，所以我们会认为自己的痛苦是伴侣造成的，进而开始攻击对方，形成权利斗争。
可实际上，我们已经长大，我们已经有足够的力量去治愈小时候的伤口，这些伤口并不像我们想象中的庞大。
其实，亲密关系是在给我们机会重新面对它、治愈它，从而改变衍生自伤痛的错误想法，不过治愈的前提时，你发现了它，并愿意承认它。
而我们许多人都做不到，我们总是一味的逃避，于是，它就给我们现在的 生活 带来了伤害。
比如，荣恩和贝蒂是一对夫妻，但他们的感情并不好。
有一次，他们邀请他们的朋友亨利共进晚餐。
餐桌上，贝蒂总是对亨利抱怨荣恩没用，做什么都不 成功 ，还不如被车撞死，让家人领保险金。
而荣恩听到这些话则盯着自己的食物，不怎么开口，只是偶尔开口说 你到底想要我怎样？ 然后继续吃饭。
这一顿饭，亨利从头到尾吃的尴尬极了，但更让他震惊的是，这种情景跟荣恩小时候和他妈妈一起吃饭时的状态极其相似。
而这和荣恩对他说的贝蒂，也完全不一样。曾经荣恩口中的贝蒂很会照顾人、很有爱心，只是当他们陷入权力斗争时，一切都变了。
他们两个人都很痛苦，并且认为自己的痛苦是对方造成的，权力斗争也就这样展开了。
现实中，我们很多人都跟荣恩和贝蒂一样，陷入了不愉快的权利斗争，却怎么也不愿面对伤痛，反而总是进行攻击，让自己站在对的一方。
但实际上，我们只要集中全部精神来面对它，就能有效地减轻痛苦，并让它转变为正面的感觉。
要想做到这一点，就必须要有决心，作者将这种决心称之为 爱意 。
爱意的产生，是由于灵魂在驱策我们去学习如何真心地爱自己和对方，爱意存在于所有权利斗争之中的。
其实度过权力斗争最有效，也最简单的办法就是沟通。让两个人心中的痛都浮现出来，然后通过健康的方式去处理它。
作者给读者提供了一项基本的沟通法则，有八个重要问题能引导我们做出真正有效的沟通：
1、我想要什么？
2、有没有什么误会要先澄清的？
3、我所表达的情绪，有哪些是绝对真实的？
4、这些情绪，是不是似曾相识？
5、这种情绪怎么来的？
6、我该怎么回应它？
7、情绪背后有哪些感觉？
8、我能不能用爱来回应这种感觉？
当我们能诚实回答这些问题时，亲密关系的问题也就随之解决了。
不过如果不能用和谐的方式解决权利斗争，我们就可能让自己陷入第三种偏差行为：报复心理。
报复的倾向，在权力斗争的刚开始就会出现。你会刻意伤害对方，来减轻自己的痛苦，因为报复会得到快感，所以很快就会上瘾。
在亲密关系中，察觉报复的迹象并选择改变，是很重要的。因为我们的目的不是伤害任何一个人。
选择报复虽然很简单，但并不是阻力最少的途经，相反，它的阻力最大，因为它伤害的是两个人。
想知道我们是否在报复很简单，我们可以检查一下在亲密关系中，有没有刻意的伤害伴侣。
如果有，请注意自己的行为。
报复让你难以体验到真爱，如果我们进行了报复，就一定会走上最后一种偏差行为：自我放逐。
逃避痛苦、不愿面对，只会让我们更加痛苦。
许多哲学和宗教都对痛苦有过解释，并提出脱离的方式，但没有一个会鼓励我们逃避、攻击痛苦，或放纵自己。
它们都是在教我们用平和、安静、富有同情心、不伤人的方式来解决它。
当然，这做起来并没那么简单，可若能做到，那我们将会得到前所未有的自由 灵魂关系的自由。
作者也帮我们列举了几项可以处理痛苦情绪的方式，我们可以尝试着用这些方式，获得平静，解决问题：
1、向感觉吸入空气：找出身体与情绪相对应的部位，引导空气进入那里，并接受此时自己的感觉；
2、如实如是地接收：将这种觉知带入感觉，尝试去接受它，但不要纯粹顺从它；
3、触摸疼痛：如果没有意识到自己的感觉，就站在别人的角度去思考他们的感觉，将手放在身体上应该会有感觉的地方，直到有反应为止；
4、克里希那穆提的方法：让爱去照耀你身体和心中的痛苦；
5、运用肢体表达：先让痛苦占据身体，蜷缩身体，再想象 快乐 靠近你，直到两者融合；
6、笔者的方法：专注于痛苦呈现出来的形态，在中心发现不同的形态，专注于此，直到体验到极致的爱；
7、听听感觉说什么：聆听心中的感受，再由嘴来表达，从而得到释放；
8、感谢的效用：说一句感谢的话，让沟通变得顺利；
9、分享你压抑的感情：和伴侣分享你所压抑的感情，将其释放，让心来引导你。
如果我们真的想让双方更亲密，心会告诉我们到底在执着什么，然后我们做出选择，在爱中沟通，使让彼此更亲近。
好了，亲爱的朋友们，今天分享到这里就结束了，更多精彩内容，敬请期待。
END
因书明理，以慈怀道。慈怀共读，每7天共读一本经典好书，我们一起读书，一起进步！
昨日话题
如果我们不能接受别人现在的样子，或不让他们自由地做自己，那我们就不是真的爱他们。读完这篇文章，你知道真正的亲密关系是什么样的吗？
书友@万法皆空
改变，修正自己的言行，在 人生 的旅途中稳步前行，很好，点赞。
今日话题
逃避痛苦、不愿面对，只会让我们更加痛苦。读完这篇文章，你知道我们该如何避免感情中的争执呢？ |
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发表于 2022-1-26 20:51:59