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1.3.1努巴人与法西斯
从二战结束到20世纪70年代，两个轮回的时间跨度里除了关于名誉与财产的纷争，里芬斯塔尔和她的艺术作品从人们的视野里彻底消失，直到1973年她出版了一本关于非洲苏丹境内努巴部落的画册《最后的努巴人》，人们才又重新想起到这位年过70的老人。
里芬斯塔尔在一份过期的杂志里发现了努巴人，他们的身体看上去就像罗丹或者米开朗琪罗的雕塑作品，这种发现刺激了里芬斯塔尔的探索欲，已经没有机会拍电影，她需要用拍照这种方式来表达对视觉艺术的饥渴。画册《最后的努巴人》收录了126张精美的彩照，金色的天空下黝黑的努巴人发出太阳般的耀眼光亮，男人们在身上抹上白色的圣灰，像是远离人类的神一般画册引起了美国评论家苏珊·桑塔格的尖锐批评， 努巴人在摔跤比赛中，因为表现出对肉体上的磨难的坚忍而受到颂扬，并因此团结一致; 他们参赛，不是为了得到什么物质奖赏，而是‘为了重新焕发部落的神圣活力’。里芬斯塔尔对努巴人这些方式的称赞，着实让人联想起法西斯主义表述。 ①在苏珊·桑塔格看来，这本画册是已死的纳粹帝国的幽灵，是法西斯主义的死灰复燃，但我们也可以解读为是里芬斯塔尔视觉艺术追求的延续，只有具有力与美的事物、带着久远神秘气息的事物、游离于现实 生活 之外能在灵魂层次引起共鸣的事物才可以进入她的艺术视野。
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发表于 2022-1-26 21:35:44