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原创： 侯玲
早起，我摘黄色白色栀子花，插在水瓶里，房间弥漫甜香。夜里， 雨林 茶业七周年庆典，烟花爆竹喧腾过后，一地落红似榴花。花非花时，我的日子过得如梦。这样一日，似人间数年。
今天是傣族和布朗族关门节，入夏需要仪式感，入雨安居。这是修身养息的三个月，婚嫁走访也要停。我想，因为人不能长时间的忙碌，神灵祖先就订了节日，人缓一缓，歇一歇，茶山万物也静一静。不时有骑踏板车载人的傣家姑娘行过，姑娘穿玫红傣裙，盘起发髻簪鲜红的玫瑰。我问奎雨：关门节不是要在家待着吗？奎雨笑笑说：雨季到来，农活少一些，人多在家休息，要去寺庙诵经。
去勐宋镇子上见茶人，自称 茶徒 的标罗。我没问 茶徒 是指茶这一类人，还是在习茶界自算小辈。我好奇他的名字。奎雨说：标罗的爸爸名字最后的字是 标 ，标罗儿子名字第一个字是 罗 。我随口就说：取名字还用顶真修辞。可仔细想想，这样取名就是象征子孙绵延。血脉串起的往事， 亲情 延续的光阴。日子被名字记载，就很美好。这一路，我喊标罗的时候都停顿一下，我想起他的 父亲 和儿子。
标罗的小茶室外养了几排多肉，有枯的，虫蛀的，顽强活着的，一派众生求生相。他有点羞赧：我喜欢养多肉，可它们不好好生长。我笑话他，开挂区的多肉养成这状态，有点不可思议。后来去标罗的新家，原来他有更喜欢的东西。一座院落被他修得仔仔细细，一岁多的孩子，两只狗，一家人其乐融融。三楼茶室落地玻璃通透，不远的树和山一览无余。他说墙壁还没有想好挂什么。茶席简单，茶味悠长，这是标罗的自由王国。我看透玻璃墙是海蓝的天，不由想起庄子的鲲鹏。思想会超越肉体的束缚，标罗不会困囿于一方茶海。
去贺开，奎雨赞一段最舒服的路，果然有景致。细细的水泥路两旁大片水稻成熟，黄绿的田地，抬头是瓦蓝的天，素白的云，远看有黛青的山，碧绿的树，这是一幅天成的油画。奎雨戴着草帽拍视频《出发了，茶山》，我们跳入画中，伴着身边忙碌的割禾机，一起搅动这方静谧的田野。
另一片地里的火龙果成熟了，卖果子人在地头聊天，小推车被艳红的果子装满。我们问：甜不甜？妇人笑笑不语。我想起卖西瓜的笑话。问瓜甜不甜，老板说：甜，保证甜。答：那就不要，我血糖高。妇人递过几瓣瓤红如血的果子，又切了白瓤的果子。她说：红瓤的蜜甜，白瓤的酸甜。好一个睿智的卖果妇人。大家吃了，来自温州的小兄弟兜走一袋果子，还不忘回去扫个微信，嘴里念念叨叨：真甜，真便宜。
车子一路攀爬，看过无数的甘蔗林和竹林，我们仿佛要撕下天边的云朵，终于到了贺开古茶园。茶园寂寂，古树森森，一号茶王树被拦起来。我隔着铁栅栏和它对望，婆娑的枝叶在风里沙沙作响。树在风里会唱同一种歌，自由的风之歌。百年茶树虬枝盘曲，零星的茶果挂在枝头，除了枝干壮实，它和周围其他的茶树无异，可它的芽叶金贵，这是熬过时间的生命结晶。有了与时间抗衡的经历，它的茶芽才与众不同。时间从来不语，可它回答了 生活 中所有的问题。摘一枚鲜茶叶咀嚼，微苦涩后，一阵清香回甘，深深地呼吸，想起我的 人生 。在茶园，我总会习惯性地思考，这是要让上帝发笑吗？
爬到最高的观景台，贺开的寨子和茶园一览无余。风很大，吹动我宽大的袍子，我就心里空空，像气球要飞升。茶园总有一种隐逸风情。古茶园是曾经贵族生活的标记，茶，是把人区别于其他哺乳动物的标志。不远处的水洼边有两只羊，褐色的羊用脑袋抵着黑色的羊，它们相亲相爱。我问：羊怎么进了古茶园？标罗说：我上次来时也见到它们。我笑说：难道要两只羊牧着茶园？奎雨说：羊不吃茶，当然可以放心进茶园。我嗫嚅无话，刚刚我又嚼了一枚茶叶，还摘了一颗茶果。我果然不能出生在茶山。
贺开和老曼峨间隔半个中午的车程。太阳在头顶，路越走越崎岖，一路很少见人。邦盆、老班章和新班章寨子口都设卡哨，值班人背着喷雾器给外来车辆消毒，据说非洲猪瘟蔓延肆虐，不可大意。交通便捷也是双刃剑。我一直疑惑，这样遥远的寨子，以前路不通时人们怎么生活？奎雨说：以前远房的亲戚从老曼峨寨子出来，走三俩天很正常。前些年表哥进去收茶叶，碰上雨天只能住在寨子里。隔离山寨人家的不仅是遥远的山路，还有泥泞的雨季，还有升腾的云海和历史的风烟。车上一时寂静，仿佛人都沉浸在濮人做茶的历史源头。
奎雨说：老曼峨是最布朗的寨子。曾经的老曼峨是五寨之首，这里住着首领贵族，管理者劳心费力，他们需要一款平肝火舒经脉的茶，老曼峨就在这样的进化需求中应运而生。我突然问：召曼老爹脾气很大吗？奎雨说：老爹很和蔼。我反问：老爹不是首领吗？大家笑而不语，车已到了召曼老爹家门前。
一位身材精悍的老人上前握手，他头发花白，穿对襟白衫白裤。他黑黑瘦瘦两眼有神，微微笑的脸像一道括弧。老人让出茶桌，小竹匾里盛着新茶，招呼大家落座。我仿佛回到姥姥家，自由又闲适。靠墙角的器乐像三弦，我拨弄着，老人微笑看着。我问标罗：召曼老爹呢？标罗皱眉说：老爹刚和你握手，现在请你喝茶呢。我一笑。我想像的族人头领应该五大三粗，这位老爹很平和。老爹陪我们喝完一拨茶，招呼家人做饭。又过了一会，老爹换身雪白的崭新长褂，歉意地说：关门节，我要去寺庙听经，你们自己喝茶。看老爹穿得庄重，我要和老爹合影，他又微微笑着坐下。我们吃饭时，老爹拎着一把银水壶出去了。寺庙就在他家对面，庙宇金碧辉煌，这边隐隐听得见诵经声。虔诚的信徒老爹，已经两日不食。他的背影被午后的太阳镶了一道金边。我突然问奎雨：曼德拉，甘地，为何老人都让人肃然起敬？很快我就自答：生命需要厚度。奎雨悠悠地说：召曼老爹年轻时候也横呢，不听话的人都要用刀砍。我哈哈一笑不可置否。
工人进来装茶，是今年的老曼峨白茶，条索肥厚，黑白分明，香气鲜野。标罗讨了些茶样，我心里也喜欢。老曼峨的茶，总是苦在先，可白茶就委婉柔和许多。我惦记着大佛背后的那片茶园，纵是老曼峨寨子，茶树味道也有区别。娘生九子也性格各异，何况方圆百里的茶山呢。
老曼峨寨子的大佛刚落成，通体银白，肃穆沉静。大佛双眸微睁，手做说法印。佛隐隐于山寨，不受一丝喧嚣。茶树生于此地，怕也受佛法的加持，得了灵气。夏日正午，茶山上也闷热。茶农已在采茶，我们采茶果拍照，采茶的女人手飞快地忙碌。枯朽的大树横在茶园，树身长满苔藓蕨类，我坐在大树上荡着腿，看他们忙做，采茶女人偶而一笑，让人心里清凉。寻着鸟雀疾驰，我发现树上的槲寄生，采了两颗佛手般的植物，回家养在水瓶里，居然茁壮碧绿，佛家圣地，一树一草皆有灵气。
我寻茶，在山的尽头寻到一群安静的人。他们随着日头作息，尊奉着信仰活，让我对 幸福 有了概念。幸福的来源要么很浅，就是当下；要么很深，一直追到远古祖先。拉祜族，布朗族被称做直过民族，我想，这种单纯的跨越，就是从原始的幸福跨到当下的幸福。
悠悠岁月，暧暧远人村。远远人家，鸡鸣桑树颠。这样的日子在诗里，也在茶山的寨子里。 |
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发表于 2022-1-26 21:27:06