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今天我们共读的是稻盛和夫的《活法》，我们将从实现理想、从原则出发考虑问题、磨练灵魂提升心志、以利他心度 人生 ，与宇宙潮流协调和谐这五个部分，为大家呈现书中精华。
以利他心度人生
稻盛先生在1997年冬天皈依佛门，并在寺庙进行了两个多月的短修。
那时他大病初愈，修行相当艰苦，却获得了永生难忘的体验。
初冬的寒风中，他每日托钵化缘，光头戴斗笠，身披蓝色袈裟，赤脚穿上草鞋，挨家挨户向施主们口诵经，恳求施舍，伸出草鞋的脚趾让柏油路摩擦渗出了血，忍着疼痛仍然要继续行走。
有一天傍晚，回寺院途中经过一个花园，一位身穿工作服正在打扫公园的老妇人看见他们一行僧人，就立即跑着来到他们跟前，很 自然 地将500日元的硬币轻轻放入稻盛先生的化缘袋中。
把自己的事情放在一边，先去关心别人，这位老妇人热心肠的流露，显现了人的思想行为中至善的一面，稻盛先生说，这种自然的德行，教他懂得了 利他心 的真髓。
利他 之心，等同于佛教中 与人为善 的慈悲心以及基督教中的 爱 ，通俗来说就是 为世人、为社会尽力 。
利他 并不复杂，任何行为，只要是出自于对周围人的关爱之心，比如为家人努力工作、帮助朋友、孝敬 父母 这些小小的利他行为，再扩展到为社会、为国家、为世界的大范围利他。
利他是人们自然具备的美好愿望。
当利他行为开花结果时，人的内心会充满深切、极致的 幸福 感。
稻盛先生强调道， 利他 在企业经营中同样重要，想要经营好企业，内心一定要具备 为世人为社会 尽力的美好意识。
企业追求利润不是罪恶，但是其方法必须符合为人之道。
从商的极致是双赢，让对方得利、自己也获利。
在他看来， 利他 就是他能在竞争中被员工拥护、被市场接纳、被神灵庇佑的原因。
在他准备进入通信事业前，他问自己，到底自己想进军这个行业是不是为了国民，有没有混杂个人牟利的私心。
在拷问自己半年之后，他确认自己毫无邪念，完全是以 为了国民把长途电话费降下来 为目的，才下决心成立了KDD（现在的世界五百强之一KDDI）公司。
之后，因为政策原因，他的公司必须与另一家合作运营，大家因为对事业收益性考虑，都希望得到人口集中的首都圈区域，一度难以达成共识。
看到事情僵持不下，想到这样只会让实现 降低电话费 的 梦想 推迟，稻盛先生为了让民众早日受益而选择了让步，主动把首都圈和中部地区的最大市场让给了对手。
舍一时利益得长远利益，忍一时之负以求最终的胜利。
而出乎意料的是，即使只占有了这种不利的市场资源，事业一开始，他们的业绩就不断增长，公司迅速壮大。
稻盛先生感叹，这一次 成功 是因为有益于社会、有利于他人的信念得到了上天的保佑，因为， 动机善则事必成 。
稻盛先生还说到，京瓷的经营理念是 在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类社会的进步发展做出贡献。
企业经营的目的，首先是保障员工的 生活 和幸福，但是如果只限于这个目的，同样是只谋私利。
他在 创业 后不久，就把年终奖金分发给员工，并提议全体员工都拿出一点钱，公司再拿出同额资金，捐献给过年买不起年糕的穷人。
这是京瓷展开社会公益活动的开端，京瓷在创业不久，全体员工就开始实践利他精神，这一精神贯彻至今，从未改变。
企业的资产来自于社会各方的支持和努力。
社会赐予的财富，也必须回馈社会，为社会服务。
出于这个初衷，稻盛先生还创立了 京都奖 ，遴选在尖端技术、基础科学和思想艺术领域做出优异成绩和卓越贡献的人，表彰其功绩。
他说 京都奖 是在向社会报恩，同时也是他自己的利他哲学的具体实践。
他说用利他精神赚来的钱，也要用利他精神花出去，这样 正确散财 ，为社会贡献自己的力量。
稻盛先生还提到，人类应该学会知足，尤其是在物质方面。
在物质富足的基础上，应该继续探索的方向是怎样让大家精神更富足。
当然知足并不是安于现状、停滞不前。以经济发展为例，GDP总额不变，但产业结构可以不断进步，培育新产业，让活力和创造性永存。
在未来朝着这种协调发展的道路努力，让人类从成长走向成熟，由竞争转为共生， 利他 的文明将会盛开。
好了，亲爱的朋友们，今天《活法》的原书精华，分享到这里就结束了，更多精彩内容，敬请期待。
END
因书明理，以慈怀道。慈怀共读，每7天共读一本经典好书，我们一起读书，一起进步！
原创：慈怀读书 |
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发表于 2022-1-26 21:00:44