网站域名出售 微信:  hucheng114

网站内容整理中,如有侵权内容请联系我们处理

友情文档

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 36|回复: 0
收起左侧

王栋丨被辱不瞋难-短篇散文-美文欣赏

[复制链接]
等级头衔

等級:小学生

Rank: 2Rank: 2

积分成就
UID
6462
主题
50
精华
0
墨水
132

发表于 2022-1-26 20:52:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:王栋
         
        在证严上人讲述的《人有二十难》讲到被辱不瞋难,讲的是在被侮辱和攻击的时候要学会忍让。其实真的能够做到这点是很不容易的,像"忍"字,在你的心上被插上一把刀,这是多么的痛苦,你也不能去反抗和挣扎,只能委屈求全。
         
        人活着就是一口气,每当人在受到伤害生气的时候都会说:"这口气我忍不住了!"为什么忍不下呢?"因为我被人欺负了,人家占我的便宜",大多是这些问题让人忍不下这口气。"气"从何来?由"贪、瞋、痴"而来。一般人的心都有这三毒,人在日常 生活 中的确离不开这三毒,这是人心的通病。贪、瞋、痴会使人与人之间不懂得相互忍让,社会也是因为人心有"瞋"念而相互计较斗争,本来 人生 应该是美好的,就是因为有贪、瞋、痴这三种心理病态,所以稍微被占了便宜,就忍不下来。佛陀之所以能成佛,就是在群体中能忍下别人所不能忍的侮辱和攻击,做人家所做不到的艰难之事,所以他才能成佛。
         
        一个人的忍德也是一种修养和修行,这不是任何人都能够拥有的。普通人受到他人的一点点欺侮,就要力争到底,而佛陀却是"被辱不瞋";虽然受人侮辱、侵扰,甚至到了让人断粮绝食且欲以加害的地步,佛陀仍毫不动气,不把侮辱放在心上。由此可知佛陀的心境已净如明镜,不起瞋恨等心念,心中常存着无量的爱心。
         
        爱、慈悲、宽恕是可以取代瞋恨之心的,一个人若有爱心、慈悲宽容的心,怎么会产生瞋怒呢?可能很多人有这样的经验,在室内听着外面的雨声滴滴答答,虽然没有冷风吹进来,但光听到雨声就增加了几分寒意;这是心里的感受。佛陀一再警惕我们,"一切唯心造。"不管是你对待别人或别人对待你,一切的动作感受、 快乐 或是痛苦,都是从心而起,不但人是这样,其实世间一切众生都是如此。佛陀在"二十难"中提及"被辱不瞋难",就是指一个人遭受侮辱时一点都不会发脾气,这才是真正的难得,别人若瞧不起我,而我却一点都不在意,这才是真正的了不起。但是世间能找到几位这样的人呢?多数人都会钻牛角尖,本来人家对你并没有不敬之念,也没有对不起你的地方,如果自己内心一直要往坏的方面猜疑,那是一件非常痛苦的事情。孔子曾说:人如果有忍辱的功夫,天下就无事可争斗。世间的圣人都这么说了,更何况是出世间的圣人佛陀,他也教我们要学习"忍辱。"
         
        在现实生活中我也遇到过这样的事情,本来我是落难之人,身处在逆境中,其他人都对我很尊重,或许是因为我的职业和非凡的阅历,但却被小人整天侮辱。我也多次向上面的领导反应过,但都无济于事。长期的忍耐了其恶行更加变本加厉,实在是忍无可忍,平时我都是寡言少语,从不与小人计较,但往往是小人得志更猖狂,我被迫反击,这也是无奈之举。其实凭我的影响力和社会资源收拾他轻而易举,但考虑到他年轻,在本地找到个工作也不容易,所以心存善念,放他一马,得饶人处且饶人。可对于恶人来说他认为你是在怕他,最后的忍耐往往是最坏的结局。
         
        人都有落难之时,也有被恶人之辱。在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信,有一个屠夫对韩信说:"你虽然长得又高又大,喜欢带着剑,其实你胆子小的很,有本事的话你敢用佩剑刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。"韩信自知形单影只,于是,他便当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去,在场的人都嘲笑韩信,认为他胆小,史书上称"胯下之辱。"
         
        在《水浒传》中林冲身为八十万禁军教头,携娘子去庙里进香。太尉高俅之子高衙内乘林冲不在,调戏贞娘。林冲赶到见是高衙内没敢作声,带贞娘离去。不久高衙内设下圈套将林冲骗至商议军机大事的白虎堂,以带刀进府行刺之名将林冲发配沧州充军。林冲好友陆谦奉高俅之命买通解差,要在野猪林杀掉林冲,幸遇鲁智深相救。鲁智深劝林冲投奔粱山,而林冲只想刑满回乡,不愿落草为寇。智深只得伴送他到沧州。林冲发配后,高衙不肯放过贞娘,意欲强娶,贞娘不从自刎而亡。林冲被发往草料场看管草料,陆谦赶来烧掉草料场谋害林冲,不料林冲因避风雪留宿山神庙幸免一死。待陆谦来到庙前,林冲遂将陆刺死,在走投无路的情况下,林教头终于上了梁山。
         
        当你面对羞辱时要不忍耐,要么就反抗,但忍耐和坚持往往是痛苦的,只有看到希望,才能忍耐和坚持下去,希望是坚韧的拐仗,忍耐是旅行袋,携带它们,人就可以登上永恒之旅。人一定要有这分不瞋的涵养,不可动不动就心浮气躁,要以宽容的心待人待己,要学会大智若愚。
         
        佛陀告诉我们:"被辱不瞋难",虽说修行容易,但要修得忍辱的功夫确实很难。大家要学习"忍"这个字,如果稍有不如意就忍不下去了,这一生就太难渡过了。修行如果少了"忍"字,那就任何"行"都无法修,所以,六度波罗蜜之一就是"忍辱",一忍天下无难事。修行如果能修到"内定"的心态, 自然 一切世间的困难都可以解决了。
         
        学佛有生忍、法忍,好比外面的雨声滴滴沥沥,在大殿堂里坐着,如果没有这分生忍,大自然的气候就会让人坐不住,在心里会想:"天气这么冷,如果蒙在被窝里不是很温暖吗?为什么要在这里枯坐?"人和外在的大自然无法彼此接纳,则"生忍"的功夫就无法成就并。所以在日常生活中,我们无时无刻都要在"生忍"和"法忍"中相互包容,人我之间的对待更是如此。
         
        在现实生活中,我们处处都要学会忍耐,学会忍辱负重,有时候忍辱也是一种动力,就看你去如何处理了。我现在的生活处境更是如此,只有在艰难环境中才知道什么是忍辱负重,什么是虎落平阳。人总是有一段屈辱的日子,不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。我每天读书写文章,无论是读还是写,都能够从中有所感悟,要学会思考,读书是一种境界,写文章也是一种境界,开阔了自己的视野,丰富了自己的阅历和人生的经历,虽然承受了许多屈辱,把它看淡了,也就不会觉得痛苦了。日子的本质就是如此,生活中的点点滴滴终将汇成涓涓细流淹没在岁月的长河中,好好的活着,享受生命中美好的一切。
         
        文/王栋
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表