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远方:李玉刚不懂杨玉环的蠢-散文随笔-美文欣赏

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发表于 2022-1-26 20:46:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/远方
         
        男扮女妆的李玉刚觉得中国历史上的四大美人表现的不够,便把四个女人从早已尘封的历史深处挖掘出来,以自己的柔媚之态充分展示美人们的沉鱼落雁与倾国倾城,并到各国去表演。尤其对杨贵妃格外青睐,以 重回大唐爱 来尽情歌颂这个肤如凝脂的女人,一心要把她树立成天下第一美人,中国人心中的最爱,失去了她历史就黯淡无光。这就是李玉刚的浅薄无知之处。
         
        岂知就是这个颜值第一的杨玉环及其姐妹兄弟把大唐盛世撕开了败落的裂口,带进了战争的峰火狼烟中,她与坏商纣王江山的苏妲己、灭周幽王天下的褒姒是一路货色,并不值得唱颂,反而应当重新认知评判。不懂历史的李玉刚,在大唐那页血腥的伤口上,拨开军士们愤怒的马蹄,硬是从马嵬坡扶起了魂断千年的僵尸杨玉环,拼命要找回她消失了很久的红粉香气,为其沐浴,为其摆酒宴,为其叹惋,为祸国殃民的人唱还魂歌,是历史的悖论。
         
        杨玉环何等的无耻、愚昧?让我们打开《资治通鉴》来读一读   
         
        唐玄宗李隆基在位第三十二个年头上,他最爱的武惠妃薨,玄宗十分想念,后宫虽然有上千嫔妃,可是谁也替代不了武惠妃。有人告诉玄宗,寿王妃杨氏玉环是个绝世美人,玄宗看到后很喜欢,就让杨玉环自己说想要到宫中当女官,号太真。为寿王又娶了另外一个妃子。玄宗为太真盖了一座太真宫。杨玉环虽然很胖,但皮肤白嫩,懂音律,性格机敏,善于逢迎,很快就得到玄宗的宠爱,因为没有名份,后宫都称她为娘子,出行的仪仗与皇后一样盛大隆重。
         
        第二年八月,册封杨太真为贵妃。赠其父杨玄琰兵部尚书,叔父为光禄卿,从兄一个为殿中少监,一个为附马都尉。她的三个姐姐,分别封为韩国夫人、虢国夫人与秦国夫人,都在京师赐给府第,随便出入宫廷,全家人都青云直上,宠贵赦然。为杨贵妃织绣衣服的工人就有七百人,凡骑马都是高力士拉着缰绳。官员们都争着送给她器物珍玩,岭南经略史张九章与广陵长史王翼送的最精美,都官升三级。天下纷纷效仿,老百姓编了歌谣唱道: 生男勿喜女勿悲,君今看女作门楣。 杨贵妃爱吃荔枝,年年命岭南驰驿送之,到了长安,色味不变。渐渐,杨贵妃开始变得蛮横不讲理,对玄宗也很无礼。玄宗恼怒,命人把她送到他兄长家。第二天,玄宗见不到贵妃,不吃饭,发脾气,对朝中大臣也无故横加指责。高力士明白玄宗的心事,就用上百辆车拉着礼物去送给贵妃,晚上悄悄把贵妃接回宫中,宠遇更甚。
         
        范阳、平卢节度使兼御史大夫安禄山外似忠直,内实奸狡,不断的往宫中送献俘虏、杂畜、奇禽、异兽、珍玩之物。其说话很诙谐,安禄山体重三百斤,肚皮垂过膝。玄宗指着他的大肚子问,里边都装了什么好东西,安禄山说,没有别的,只一颗赤子之心。玄宗让杨贵妃兄弟姐妹与安禄山以兄妹相称,安禄山却要当杨贵妃的干儿子。
         
        杨氏姐妹比着建豪宅,极其壮丽,耗资上千万。见他人比自己家的好,就拆了重盖。虢国夫人尤其拔尖。一天早晨,她突然带人闯进韦氏家祠,拆毁其所有建筑,盖起新宅。光中堂地面,就花费二百万。她到虢国面前邀赏,虢国赏其绛罗五百段,她看都不看,只哼了一声。让人捉来蚂蚁与晰蜴,数好只数,放在中堂地上,如果少一只,就不给工人工钱。
         
        杨贵妃多次顶撞唐玄宗,再一次被送回。即之又后悔,派人赐其御膳。杨贵妃剪下一缕头发让人带回。玄宗又派高力士接回。为让贵妃高兴,玄宗特别派专人为贵妃进食使,每餐水陆珍馐近千盘,一盘的费用就相当于十户中等人家的财产。贵戚们都纷纷仿效,讲究饮食,分主进食时,侍奉的人多的数不过来。
         
        杨钊,是杨贵妃当家兄弟,又是张易之的外甥,言行举止都不得当,加上无家可归,为族中人所蔑视。常常出入贵妃家,与其二姐关系不正常。从军后当上了都尉,玄宗赐其名国忠。官拜御史中丞,后来又升为宰相。杨氏五家资历浅,又是势利小人,一旦鸡犬升天,就作威作福起来。他们五家夜游,与广平公主从者在西门争吵,杨氏家奴挥鞭打人,误把公主打下马,附马程昌裔去扶公主,也被鞭打。公主哭着去告诉玄宗,玄宗杖杀杨家奴。第二天,贵妃不说一声就免了昌裔官。
         
        安禄山生日,贵妃赐其宝嚣、衣服、酒馔甚厚。三天后,贵妃又做了一个大襁褓,把安禄山包上,让宫人装在彩车里,说是给安禄山儿洗三,众人大笑不止,玄宗赐贵妃洗三钱,厚赐安禄山。从此,安禄山越发放肆,出入宫中无止禁。并常常在宫中贵妃处住夜,通宵不出来,人们议论纷纷。当了贵妃的干儿子,安禄山日益骄恣,见了太子也不拜,说只知道有皇上,不知道有太子。此时的安禄山已经悄悄的私养同罗、奚、契丹俘虏八千余人,称为壮士。家僮五百人,皆骁勇善战,个个以一当百。又畜战马数万匹,打造、购买许多兵器。还做了上百万件士卒服装。有高尚、庄严为腹心的一大批爪牙。安禄山素与杨国忠不和,且看不惯杨家专横跋扈,专等玄宗百年后反。唐玄宗晚年自恃承平,以为天下太平,不再有事。就深居禁中,专以声色自娱,所有的朝政都交给李林甫与杨国忠,李林甫阿谀奉承,瞒上欺下,杜绝言路,嫉贤妒能,排斥异已,屡起大狱。杨李二人互相诋毁,早已埋下了大乱的隐患,而玄宗并不自知。又把杨国忠升为右相兼文部尚书。杨国忠没有威仪,就使用强硬手段压制人,凡不听话的官员,全部排斥。并越发肆无忌惮的与虢国夫人往来,二人府第相邻,昼夜往来,还双双骑马出入宫中,无视路人。杨氏五家人的衣装五种颜色,五家走在一起,粲若云锦。杨国忠儿子喧学业荒陋不及格,买官进朝中当上户部侍郎。他家收授贿赂无以计数,光绸缎就达三千万匹。
         
        杨国忠三番五次地上表言安禄山必反,逼安禄山以诛杨国忠为名提前作乱。杨国忠骄纵召乱,天下人莫不切齿。百姓纷纷逃难,杨国忠劝玄宗到蜀中避难。玄宗带着杨贵妃姐妹,皇子皇孙以及一些亲信大臣悄悄出宫。宫人惊忧,皆不知玄宗踪迹。王公、士民也都四出逃窜,盗贼趁机进宫中及王公家窃取珍宝,烧了宫中大盈库。玄宗到咸阳,一路上官员全部外逃没人接应,到了中午,玄宗连饭也吃不上。是老百姓送来粗茶淡饭,炒豆炒麦,皇孙们饿的抢着用手抓饭吃,只吃了个半饱,玄宗与皇孙们抱头痛哭。军士们各自四外找饭吃。半夜时走到金城,县令逃亡,百姓也没有踪迹,随从们逃走了许多。剩下的就露天地互相枕着休息。走到马嵬驿,将士们又饥又累,都怒气冲天,先斩了祸国殃民的杨国忠与其子喧,及秦国夫人、韩国夫人。士卒还围着不散,要杀陷玄宗不义的杨贵妃。玄宗不得已,赐杨贵妃自缢,士卒才开始整队前行。杨国忠妻及幼子、虢国夫人及幼子逃到陈仓,被陈仓县令抓捕后杀之。
         
        从此杨贵妃一家结束了专宠,也把大唐带进战乱动荡中。唐玄宗从歧山走到散关,又到成都,跟随他逃难的人只剩下一千三百人,大臣只有韦怀素一人。所以,杨玉环做为贵妃没有给唐朝带来福幸,带来的只有亡国之灾难,与韦氏、妲己一样,只能划入红颜祸水的行列。即使作为一个普通人家的主妇,杨玉环也只会奢侈挥霍,恣意放纵,任凭家人为非作恶,败坏门风。何况是一国之主妇呢,自唐玄宗有了杨贵妃,强盛的大唐开始急转直下,遭难的不是一个唐王朝,而是天下一千多万老百姓。
         
        所以,杨贵妃是一个坏女人。
         
          
         
        还有宋朝的《容斋随笔》记:现在太白集中有《雪谗诗》一章,大概讲妇人(杨玉环)淫乱败坏朝政,大略说: 那妇人太猖狂,还不如喜鹊双飞扬。那妇人太淫乱,还不如鹌鹑相随伴。胸怀坦荡的公子啊,不要听从悦耳的细语。 又说:‘妲己灭了殷纣,褒姒乱了西周,汉高祖吕后与郦食其同床,秦始皇太后与嫪毒情长。虹霓弄昏暗,遮蔽太阳光,皇帝还如此,百姓又何妨。词说尽,意说尽, 心情 迫切道理直。如果有假话,皇帝来处死。’‘唐朝之后又分裂为八、九个小国。’
         
        由于杨玉环的一次次放纵与要挟,杨国忠的官职多到数不清。《容斋随笔》记: 杨国忠  权倾内外。到了任宰相时,共兼领四十余使。他的府第和官署甚多,处理公文时,根本无法顾过来,于是各府的官吏们就乘机营私舞弊,为所欲为   
         
        后世志书这样评价杨玉环。而现在的人们却不知这一切,只大肆渲染她的外貌美,感慨她与唐玄宗的恩爱。没有读懂《长恨歌》中的一个 恨 字,更没有人知道杨玉环多么的不守妇道。其罪一、先嫁给儿子又嫁给儿子的爹。其罪二、听凭亲戚放纵,目无国法。其罪三、无数次地顶撞皇帝,动不动就要挟朝庭。其罪四、一盘菜花上千两银子。为吃鲜荔枝不管累死多少驿卒。其罪五、与安禄山与杨国忠都不清不楚。安禄山随便出入后宫,经常在杨玉环宫中过夜,终于等来了造反那一天。杨玉环不只把大唐葬送了,也把她一家人钉上了耻辱柱。
         
        杨玉环是有多重罪的蠢女人,既不忠贞也不贤淑,既不节俭更不自律,既不安帮也不定国,对李唐王朝没有一丝儿好处。歌颂这样的女人,是现代人的浅薄与无知,是现代人不懂民族发展史的一个讽刺。这种没有深度没有价值的展演,是当前文化界应该沉思的问题。
         
        自无知的世人赞杨玉环始,中国人便开始只重颜值,用外貌取人用人,走上集体 重色轻国 的浅陋浮躁,出现无数拜倒在石榴裙下的腐败分子,演绎了许多令天下人叹息的过不了美人关的 英雄 ,培养成了重外在不重内含的低格调低品味,造就出一大批没有素质只靠长相挣钱的所谓大明星。所以,下大力渲染亡国败家的杨贵妃们,会引领现代人的价值观,混淆是非,颠倒黑白,出现更多的家庭破裂,第三者插足,女人不守妇道,男人沾花惹柳,完全不附合国情需要。
         
        杨贵妃没有一点国母的品性,对家国毫无恩德,对女性的教化没有一点好处。在现在培养社会主义核心价值观,建立一流强国的历史新时期,这种腐化堕落的女人为什么还要如此大肆歌赞,而那么多感天动地的古今民族女英雄却为人所不知,这不能不让人沉思。
         
        影视不只是娱乐,而是国家的一种启迪教化。舞台上的一个 人物 形像一种认知观点都是代表时代发声,不能如此轻率导向。特别对杨玉环等有罪于民族历史人物的歌颂,不能再麻木下去,值得好好探讨。
         
        作者简介:
         
        远方,涿鹿县文联退休干部
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