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主讲人： 是光 顾佳文老师
我是从江南水乡伸往云贵之地的长蒿
意欲打捞孩童眼中的云霞
用四年在浙大习文
再用四年，在村小教文
喜欢风和 诗歌
它们让我除了浪漫，一无是处
作为诗歌指导老师，对于诗歌长什么样子必须得有自己的想象。什么是诗？什么是诗歌语言？我们看得透彻，对学生的指导也才能清晰明亮。
翻阅了这一周的小打卡，我们发现了一个现象：孩子写的诗歌中多多少少不同程度地会存在散文化的表达。这是个比较棘手的问题：看上去好像是诗，但其内核似乎与诗还差着点光和雨露。我们今天就用喝茶的时间来聊聊这个问题。
首先，让我们区分一下散文化的表达和诗歌语言：
1.两者有比较强的共性，都看重美的体验，都侧重主观的情感体验。
2.散文化表达随意性强，行文逻辑是一条溪流，从山头到山脚就这样一路流淌下来，连续性比较强，但少筛选且不重视节奏。
3.而诗歌语言追求一种凝练感，于是写诗很多时候很像做一道文学气质很浓的数学减法题，字少，所以每一个字词句的摆放都经过推敲，要准确，这在古诗中感觉强烈，演变到现代诗也是同样的道理。每行要放多少字，为何在这里分行，都有内在的诗歌韵律和节奏感在起作用。这是一大特点。
4.诗歌语言与散文化表达相比，还有一大特点：留白。有满腹情感却不着急一一道破，寥寥几个词句中，潜藏着如山如海的情绪。好的诗歌和 诗人 是善于隐藏自己的。当然你说，诗人有没有喷薄而出的时候？当然有，像我大学时期非常喜欢的诗人拜伦，绝对的浪漫主义，写的 爱情 诗都像趴在你耳朵上与你低吟，但他最有名的那句 多年以后，当我遇见你，我将何以致侯？唯沉默，唯泪水 ，还是点到即止的，无论在用语还是在情感上都做了节制。而正是这种筛选和节制，让诗歌从众多文体中长出了自己的个性。同时因为诗歌的留白，我们去解读时就会出现多重视角，这种可能性的体验在散文中是很难获取的，而诗歌里有，多宝贵。
5.总结来说，诗歌语言做减法，字数少而字字宝贵，重视内在节奏与留白所带来的多重解读空间。这一点还请各位老师明确。
上面内容讲完之后，可能会有老师纳闷：这看上去需要很强的诗歌体悟和技巧，孩子能做到吗？请不要怀疑，孩子是做减法和留白的高手。不妨看个例子：《失去》
我第一眼看到即被这首诗吸引，这孩子有着极强的诗歌表达天赋。最亮眼的无疑是最后一句 你还有你，或一个熟透了的土豆 ，这样的表达绝不常见，绝对不是散文化的，ta经过诗人的筛选。 土豆 在这里既是一个减号（我不想再说更多了）又是一个留白（我用土豆结束，但在读者心里撒下了一片蠢蠢欲动的绿芽）。更难能可贵的是，这首诗的断句与划分也显示了小诗人天生的敏感度，停顿恰当好处，多读几遍，那节奏自身带来的诗歌逻辑就横亘脑中。题目为《失去》，但我想讲的是希望，而我只字不提希望，土豆即是希望，这份节制，难能可贵。
我举这个例子，就是想告诉大家：诗人真的就在我们身边。孩子们真的有足够的能力来建构起自己的诗歌语言。这份相信，也是大家聚在 是光 的缘由。 |
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发表于 2022-1-26 20:43:32