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邵孔发（安徽）
古来文人都希望能拥有一间自己的书房。书房藏有爱书种种，心中自认胜过家资万贯，终身满足；四壁皆书，如同古今中外文化人济济一堂，陋室生辉。明媚的阳光融融地投射在书桌上、盆花上。一部搜求已久的爱书，亲切地置于目前，自己如面作者而坐。桌右绿茶一杯，叶片于杯水中悠然浮沉，清香伴着热气飘漾。品味茶的味道、阳光的味道、书中智慧的味道，身心被 自然 和书香的双重温馨陶醉。此时书房实可谓 人生 一精神福地，此刻实可谓人生一快意时刻。
读书清心。古人将书法、绘画、读书、旅游、抚琴、对弈、品茗、清谈、莳花、垂钓，归入清娱一类，意谓此类雅言雅行清心而娱性。 若无闲事挂心头 、 又得浮生半日闲 时，便是读书好时节。旅游享受自然，读书享受智慧。静扫书房惟独坐，虽未沐浴焚香，书房是个氤氲着禅意的地方。书籍沉淀浮躁，安顿心灵。纷乱烦恼欲望之心，经纸墨之香熏，智慧之浸润，便稍能安宁下来。继而体会 生活 ，看破得失，三省吾身，从而获得些许领悟。读书不为稻梁谋，不为有用，只为清心养性时，则更为纯净，更臻佳境；个中清趣，难以形容。
读书顺心。独处书房，唯有书与自己。读闲书是个人的自由选择，由心随性。现实工作生活中许多不得不做的事，不得不说的话，此刻皆可不理。头脑可不听指挥，不追世风。思想如天马行空，任意驰骋。可以爱谁是谁，爱怎么读就怎么读，爱怎么理解就怎么理解。你爱周树人，我爱周作人；你爱东坡，我爱清照。读书入得深处时，或随作者思绪，深入思索；或与作者同情共愤，拍案而起；或神入书中妙境，如庄化蝶；或难肯作者观点，欲与论辩。或吟或唱，或哭或笑，尽心率性。
读书虚心。不断读书即可发现，自我感觉读书不少，实不及学问家十一；自己搜索枯肠，偶得一二佳句，原来 诗人 早有精致的描述；自家以为深刻的思想，先贤早经深思而熟虑；难得体悟到点滴人生感受，古人早已有现成精辟的总结。越多读书，胆量越小，越不敢轻易对他人评头论足；越多读书，越知自己渺小浅陋，愈生发对于智者的敬重。
读书慧心。人类想探究的每一个命题，人类兴趣的每一个方面，皆有无数智者终身持续不断地研究。选择有兴味的一类书籍去阅读研究，感觉是荣与情趣相投的智者为伍，进入了同好者的精神沙龙。先贤的独到见地，引发我们对于自以为是的反思，习以为常的批判，陈旧观念的更新，现成道理的颠覆。先贤智慧的妙手，在我们的头脑中种下思考的种子，赐予探究的欲望，以至终生难忘某些命题的思考，梦中常与先贤的思绪相接。先贤对于自然和生命真几的理解，对其生活时代的超越，充满魅力地吸引我们欲罢不能地咀嚼体味其达至的人生境界。我们的慧心慧性、人生境界，不觉已被提升，慧根或萌生新芽。
现代工业文明社会，生存的焦虑和精神的紧张，易使人心变得粗糙和浮躁，就更需要一份清凉，一份宁静，一份温润；喧嚣扰攘中，书房是人们心灵的憩所，读书乃宜性养心之至道也。
●作者简介●
邵孔发，安徽全椒人。 |
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发表于 2022-1-26 20:43:13