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凭吊古今 诗词 路
（读美国汉学家比尔•波特所著《寻人不遇》有感）
文/孙晓龙
他是一个忠实的汉学家，精通于中国国学文化。他踏遍千山万水只为寻找古诗词中的只言片语，寻找 诗人 曾经 生活 过、或吟诗作赋的地方，其实更多地是回忆往昔，触景生情，把时间倒流回诗人所在的那个年代，与诗人相会在那个季节，对饮千杯不醉。他就是著名的美国汉学家比尔•波特先生。
有幸在樊登读书会的APP里听到樊登老师对比尔•波特先生所著的《寻人不遇》这本书所做近一个小时的讲解，并对这本书有非常高的评价。樊登老师说了这么一段话，我深有感触。他说自己是西安人，生活在大唐诗人云集的长安，可惜对很多诗人曾经生活过的地方以及诗人遗留下的隐居地等，没有像比尔•波特先生那样去刻意地拜访、祭奠等。回头来想想自己，我何尝不是生活在长安，不是生活在大唐那些文学巨匠曾经生活过的地方，可自己也没有刻意地去寻找那些流芳百世的古人。也偶有路过韦曲，知晓这是韦应物的 故乡 ，也曾多次路过杜甫祠堂，可也没有停下匆忙的脚步去拜访，总感觉这些都在身边，想去随时都可以去，可也就是这些在身边的、距离非常近的地方，反而却一次也没有去过。也许正如世人所言，人们常常忽略了存在于自己身边的东西，往往不知道珍惜自己身边的东西，因为总感觉自己身边的东西来的太过于容易，反而不知道去珍惜，却不曾想自己身边的东西往往是最容易被忽略的。
也许，中国的古诗词，中国的古文化，以及留下这些古代文明的那些圣贤之人，距离比尔•波特是那么的遥远，也许是因为遥远，这些东西对他来说来之不易，所以他对这一切是无比的珍惜。每走到一个地方，几乎没有一点点闲暇的时间去逛街，或者品味当地的小吃。往往是直接到酒店，放下背包，立即踏上寻找古人的路途。比尔•波特先生沿着古诗词这条道路，行走在中国古文明的土地上。在很多现代人看来的青山绿水、高楼大厦，但在比尔•波特先生的眼里，那是曾经古诗词的发源地、是高台吟诗之地、是神圣的文学诞生地、是值得尊重和祭奠的地方。虽然有些地方还能找到古人的坟墓，有些地方还能找到诗人的故居，但更多的是无法寻找的记忆，仅有只言片语存留于当地原始居民的口耳相传中。更有甚着，古人的遗冢找到了，但仅仅留下来了一个大坑，里边盛满了垃圾，这便是大唐 小李杜 之称的杜牧的墓冢。当诗人在曾经为墓冢，而今是一个大土坑前朗诵杜牧那首脍炙人口的《清明》时，站在旁边的农民们都不约而同地同比尔•波特先生一起朗诵起这首诗。诗人离开这里已经千年，但留下的诗却永远地存留下来，这或许能够稍稍安抚一下比尔•波特先生的失落之情吧！
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
作为一个文学爱好者，我曾经也走过很多地方。我生活的长安不便在多说，且说沿着诗人的足迹去寻访，洛阳、杭州、襄阳等等，也不算是匆忙而过，也不算是对这些地方一无所知，但却没有像比尔•波特先生那样去寻访这些文人墨客留下的历史遗恨。读过《寻人不遇》后，才知道珍惜。也许是自己曾经少不经事，没有文学积淀，年少轻浮，不能够静下心来去品味，没有 人生 阅历，也就无法与古人的心灵有所碰撞，所以也就无法融入到那种古人天地博大的胸怀中来。而随着年龄的增长，随着人生阅历的沉积，才慢慢有了和古人对话的一点点文学和心灵的积累。自己在生活中，在人生成长中经历的那些事，那些遭遇，或许能与古人在某种境界中摩擦出那么一点点火花，激发出了相似的感慨，才有了今天能够静下心来读书的心境，才能够慢慢去体会古人借景 抒情 ，有感而发的笔墨。
与比尔•波特先生一起读陈子昂的《登幽州台歌》：
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
诗人的境界是如此之高，一眼望穿了天地之间，挥笔泼墨纵横于历史古今。我无数次读这首诗，无数次置身于这首诗的那种境界里，感念天地博大之精深，我之渺小如沙粒，顺间便可忘却天地之间的种种烦恼与尘浮。但与比尔•波特先生相比，自己或许真如大海中的一滴水，微不足道。
跟着比尔•波特先生又读曹值所做《洛神赋》，辞藻华丽，雍容华贵，在运用现代网络工具搜索，听到大致一样版本的配音朗读，仿佛置身于其中，咫尺天涯间，回到三国那个古老的时代，青铜古磬，钟缶声声，曹植若醉若醒，一手端着酒杯，一手在锦帛上挥舞着笔墨。
杜甫是我最敬重的诗人之首，他的 诗歌 惊天地泣鬼神，为普天之下的黎民百姓呐喊，忧思远在庙堂之上的国家社稷。比尔•波特先生多次与杜甫相遇，在他的文章标题中，有七处专门写到杜甫。他在这本书的行走轨迹中，至少前半部分是与杜甫几乎一样的行程。洛阳，长安，南下川蜀，然后顺长江而东去。杜甫一生流浪，他的生命中几乎都是坎坷，这除了和他自己的性格有关外，更为重要的是，他生不逢时，在他年富力强时，遇到社会动荡。安史之乱让他没有落脚之地，官场不兴、民不聊生、谏言不畅、皇权不清，让他这个不会趋炎附势的人在夹缝中难以生存。所以，他一生都在行走，都在为自己寻找一块可以栖息之所，但最终还在远离故土的他乡，在流浪的小舟上了却自己卑微的生命。但他的一生经历，却造就了一个时代的巅峰。他的文学造诣，可以说是 前无古人，后无来者 ，后世千年无人能超越。当然这不是一个人自身文学素养高就可以达到的，更为重要的是一个人的切身经历，亲身体验，把自身成就之高的文学素养和那些切身经历完美融合，才能达到这样的高度。如果一个人 为赋新词强说愁 ，那写出来的东西，也许生搬硬套，也是浅尝辄止，难以有厚度，更难以有高度。这也就是杜甫能有这么高成就的原因所在吧！比热波特先生为杜甫敬献一杯威士忌，我在这里读一首杜甫的诗歌吧：
《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
也许这首诗歌过于悲伤，但从这里边或许能读出杜甫那个时代，那个政治背景下的生活状态以及他的心境。也以此来祭奠这位伟大的诗人，用它的生命为我们后世子孙创造出这么好的文学巨餐，供养后世千年的文学爱好者经久不衰。
比尔•波特先生拜访的诗人还有很多很多，都有流传至今的多首脍炙人口的著名诗句，在此，我就不一一列举。写到这里，我早以陶醉在中华古诗词中，犹如一口饮尽比尔•波特先生杯中那高度数的威士忌，略有微醉。在不久的将来，我也有计划沿着比尔•波特先生的足迹去寻访古人的那段封尘已久的历史，或许行走的路线和拜访的对象有所不同，但比尔•波特先生的精神永远鼓励着我，是我前行的力量源泉所在。
感慨中华文化的力量所在，也祝愿比尔•波特先生一切安康！
作者简介：
孙晓龙，生于1984年,陕西韩城人,毕业于湖南农业大学。 |
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发表于 2022-1-26 20:39:10