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原创：高原麦客
明明是风和日丽艳阳高照，好 心情 瞬间会一下降到冰点。人还是同样的人，环境还是那个环境，如果绕不过心里那个坎，人永远会在隆冬和暑夏里穿梭。
以前看书的时候，书中的基督教徒在忏悔的时候，会说： 主呀！我有罪。 感觉完全是一种形式主义，或者只是一种仪式感。心里想着，也许每一个忠诚的基督教徒，不管有没有罪，都会通过这样的形式，求得心灵的安慰。
且不说人来到这个世界有没有罪，每一个人其实都是残缺的，是不完整的，这是不争的事实。基督教里的 罪 ，更多的是一种自我认识，自我反省，和自我的内观。
人的成长或者成熟，是一个自我压制，自我内敛，自我承受的过程。人的欲望是无穷无尽的。心理学上，把自恋、性、攻击性定义为人类的三大动力。如果运用得当，就会成为三种能量。如果不能很好的转化，就会形成一定的破坏性。
最近刚看完戴维.布鲁克斯《品格之路》,作者通过数位伟大的思想家和卓越的领导者之路，就是想告诉读者，其实每一个人都是有局限性的，只有经历内心的挣扎，最终才能铸造出高尚的品格。
这些具有时代品格和气质的名人，有罗斯福新政的幕后女英雄弗朗西斯.帕金斯，美国最杰出的总统之一德怀特.艾森豪威尔，二次世家大战 胜利组织者 乔治.马歇尔,终生都为终结种族歧视的斗士菲利普.伦道夫，用手中的笔让世界变的更美好的文学家赛缪斯.约翰逊等。
看完这些 故事 ，一个最大的感受是，这些世纪名人，其实一开始也普通人，有贪婪的欲望，有节制不住的性欲，有对权利的极度渴望，甚至丧失道德，成为众人眼中违反人伦的人。唯一没有泯灭的是，他们每一个人的心中都装着自己远大理想。
在不断求索的路上，其实就是一场自己与自己的战斗。压制自己的欲望，改变精神的赛道，把 人生 变成一个承受痛苦的过程，而不是为了最终的欢愉。
所谓的顿悟，更像是明白了，其实自己承受的所有不幸，痛苦，被欺骗，被嘲讽、被侮辱、被冷落、甚至被摧残，只是因为 命运之神已经选中了我 ，我所做的一切都是上帝的召唤。
与自己的战斗，最终不是谁战胜谁，而是一种自我的和解。就像是对一件事情有疑议，讨厌，鄙视，甚至暴跳如雷。发脾气有意义吗？能改变现状，让事物最终按照正确的方式发展吗？通常不能。只能让某件事情，或者某个人，背离初始的想法，或者离你越来越远。
刚刚听到孩子贪玩的事实后，肯定不会熟视无睹。心情一下坏到了极点，这都什么时候了？你还有时间寻找刺激，自我放纵？
其实写到这里的时候，已经怒气全无。不再用，我都怎么.....你还........?这样的因果关系，对这件事情进行评判。而会试着调整心里天平。
虽然，和儿子之间依然会有冲突，但已经很少。尽量的克制自己，多说事实，而不是讲道理或者训斥。也许不成熟的 父母 ，必将 教育 出一个不成熟的孩子。和孩子的较量，更应该是一种无形的心理上的顺服，通过行动展示一种力量。让他觉得，自己也能。
从前年到现在，自己最大的改观是，自己本来就是不完整的，在孩子面前承认自己的不足。然后用行动证明自己的观点是正确的。其实整个过程，都是一个自我內视的过程。
先回评估最终结果，结果是好的，那就尽量控制自己的情绪。结果是坏的，并且是一种无效的消耗，那就要权衡利弊，不能图一时之快。
以前一旦发火，一般的副作用会持续好几天。首先是自责，你会觉得自己是个无用的人，是个失败的人，你会不断自我怀疑，不断审视自己的价值观，不断揪出导致这个结果的那些不得当的地方。
其次，你的注意力全都被那件糟糕的事情吸去。以至于，你不能专心致志的工作，不能深入思考任何问题，不能完整的做完任何一件事情。就像一只被扔向头顶的靴子，因为你不知道它何时落下，所以，它就那么一只在你心里悬着。
相互的指责，坏情绪有可能最终演化成一种 翻老底 ，或者相互人身和言行上的攻击。 伤感 情的前提是，首先因为伤心了。相濡以沫的夫妻，瞬间成了不共戴天的仇人。甚至演化成一场长期相持不下的 冷战 。
一旦 生活 在那样的环境里，犹如进入了冰洞，不管你在外边，有多少激情和温度，一回到那样的环境里。你会感觉到彻骨的冰冷。心理学家武志红，曾写过一本书，叫《为何家会伤人》。任何一场家庭的纷争，或者夫妻之间的攻击，对两个人的感情都是一种无形的削弱。
人常说， 清官难断家务事 ，不是让你把什么都分的清清楚楚。谁对，谁错，谁。谁做的贡献大，谁是吃闲饭的。或者谁是真心的，谁又是虚情假意的。一旦真正要用等号表达之间的逻辑关系，感情常常会变成一种廉价的交换。
今年节后，为了借钱给一个朋友，差点和老婆发生冲突。权衡利弊的结果是，马上就要过年，虽然朋友借的不多，但确实给自己临时周转造成压力。只因为发脾气，更多的是为了顾全了义气，面子上过意不去。而老婆只是为了这个家，而我如果不管不顾，以伤害彼此的感情为代价，而图一时之快，为了义气，就有点不值得。
想开了这个问题，拒绝别人，就变成一个理所应当的事情。其实无论感情，或者义气，都有远近亲疏，不能一概而论。一定要先自己后别人。先要考虑身边亲人的利益，尽量满足和帮助。有能力的情况下，再帮助更远的一些人。
佛学里，有一段精妙的哲思，也说明了这个道理， 敬远处的神，不如敬近处的神。敬近处的神，不如敬近处的人。 只是看到这句话，你就能辨析 亲情 、道义之间如何区分。视情况而定，而不至于让自己的良心受到谴责。
管住自己，也实在不是一件容易的事情。有的人一生都活在各种矛盾、争议、斗争、甚至非议中。冲动的坏脾气，很多时候，解决不了任何问题。发脾气的人，一般很难成大事，而成大事的人一般都比较内敛、谦逊、甚至带那么点卑微。
虚怀若谷，有容乃大。任何坏到极致的东西，其实也并非一无是处。它本身依然有存在的价值和意义。就像世间一切东西，都可以在这个世界，找到一个属于自己的位置。况且这个世界还有我们不易觉察的容错性，它给了所有生物一个完全的，相对大的自由的空间。包容在任何时候，都是一种高贵的品格。
如果冲动的坏脾气解决不了任何问题，还不如暂且打住。就不要做那么多无畏的自我伤害。考虑，如何用最佳的策略，让事情朝着更正确的方向演进，毕竟解决问题才是关键。 |
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发表于 2022-1-26 20:22:48